一九三六年，海德格與他最重要的學生卡爾．洛維特在義大利見面。當時洛維特正因為猶太血統被迫流亡，然而，與他同遊羅馬的海德格，竟毫不在意地戴著納粹勳章。這讓我們想起洛維特曾經如此描述海德格：許多人嘲笑海德格早期的奇異穿著，竟沒人注意到那身打扮不就是介於市民的常服與納粹衝鋒隊的制服之間嗎？ 《一九三三》一書，是當代最重要的哲學家洛維特記錄自身早年的知識形成與納粹主政後被迫流亡的經歷。書中除了展現哲學家如何理解納粹的出現，也讓我們看到從德國到義大利、日本各地的知識分子如何面對整個世界的變動。高達美曾說，洛維特是小故事的大師，這項才能並未因他顛沛流離的生活而喪失。面對景仰的師長海德格與壓迫者站在一起，洛維特的敘述依舊銳利清楚。在這本書中，洛維特經常以簡單的觀察，就讓當年的人物活生生地出現在書頁面前，納粹時期的德國知識狀況因而清晰呈現。 洛維特經歷義大利、日本（...(展开全部)

日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自...(展开全部)

這是五十年來最完整的康德傳記。康德（Immanuel Kant）是西洋哲學家的萬神殿裡的巨人，對於當代哲學的影響無遠弗屆。大家都知道，康德終其一生都在普魯士過著離群索居的生活，就像典型的大學教授一樣。 人們因而認為康德就只是個單純的思想家，沒有自己的生活，或至少沒有什麼好說的。孔恩教授的著作打破了這個迷思。康德的一生（1724-1804）幾乎就是整個十八世紀，他的成年經歷過西方世界最劇烈的變動。 而許多變動到了我們現在的世界仍然餘波盪漾，現代對於世界的許多觀點，都是源自那個時代，而從康德的傳記，我們可以知道他著哲學其實就是在回應新的現代性概念。他的學術生活反映了當時學術、政治和科學的發展，從文學的「狂飆運動」到美國獨立和法國大革命。 孔恩綜合現代的康德研究，帶領讀者巡禮康德曾經走的旅程，從很狹隘地探討牛頓科學的形上學基礎的學者，到捍衛啟蒙後的文明世...(展开全部)

做個危險人物，努力存在並化身為某個危險，這將意味著處於某種主體稟性，和一個不穩定的立場中。在這個立場裡，我們有最大的機會進行差異，擺脫束縛；而此地所展現的也並非某種替代方案或某種一概地拒絕，而恰好是能量倒置的可能性、異議與斷裂。――Alain Brossat 朱元鴻?國立交通大學社會與文化研究所教授／專文推薦 苑舉正?國立臺灣大學哲學系教授兼系主任、李尚仁?中研院歷史語言研究所副研究員、林志明?國北教大學藝設系教授、黃冠閔?中研院中國文哲所副研究員、劉紀蕙?國立交通大學社會與文化研究所教授、楊凱麟?國立台北藝術大學美術系教授／推薦 我一直期待臺灣能出現一本有關傅柯的書，它不但能散發來自巴黎左翼知識分子慣有的挑釁意味，也能夠在閱讀後留下深深的哲學反思。來自巴黎的Alain滿足了我的期待。本書中的所有文章環繞在傅柯最著名的三個概念：歷史、權力與政治。我卻...(展开全部)

最狂暴的年代、最神祕的禁地、最動人的情愛 二十世紀哲學大師的第一手觀察，一探傅柯和眾哲學家的生死愛欲 榮獲 2011 年法國文學大獎梅迪西獎，甫上市即突破 10,000 冊，各界一致好評盛讚 紀大偉︱政治大學台灣文學研究所副教授．《同志文學史》作者、楊凱麟︱臺北藝術大學藝術跨域研究所教授 專文導讀 「傅柯不在家時，總愛將公寓借予他人。但哲學家的智慧從未離開過，仍停留在公寓內。而正是在這種氛圍，使所有人的秉性，得以自由伸展……傅柯，在這處既不是夜總會，更不是禮拜堂的所在，讓願望實現的瞬間凝結。馬修的書寫因此而神聖。」──《費加洛報》（Le Figaro） 哲學家大師傅柯的私人公寓向來是個神祕的禁地，多年來從未有照片外流，只有他認可之人才得以入內，一窺公寓內部所發生的愛欲悲歡。這棟外表平凡的公寓如同表面上社會風氣仍保守的巴黎，暗地裡卻流湧著多元性愛、嗑藥...(展开全部)

1930年代的中国，一方面中国各派政治势力竞逐争斗，此消彼长，以国民党为首的统治集团逐步建立起相对稳定、巩固的统治，另一方面日本帝国主义加紧侵略，中国面临自鸦片战争以来又一次最严重的民族危机。最终，卢沟桥事变的爆发，中国全面抗战的开始，中断了中国旧有政治、经济等发展的轨迹，同时开启了中国政治、经济等发展的新的进程。因此，对这样一个关键转折时段的有关情况展开系统的研究，其意义与价值是不言而喻的。

1930年代的中国，一方面中国各派政治势力竞逐争斗，此消彼长，以国民党为首的统治集团逐步建立起相对稳定、巩固的统治，另一方面日本帝国主义加紧侵略，中国面临自鸦片战争以来又一次最严重的民族危机。最终，卢沟桥事变的爆发，中国全面抗战的开始，中断了中国旧有政治、经济等发展的轨迹，同时开启了中国政治、经济等发展的新的进程。因此，对这样一个关键转折时段的有关情况展开系统的研究，其意义与价值是不言而喻的。

日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自...(展开全部)

日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自...(展开全部)

野坂参三(のさか さんぞう，1892～1993)，日本共产党中央委员会前名誉主席。山口县人。庆应大学毕业。大学学习期间加入“友爱会”(日本劳动总同盟前身)，毕业后任该会常任书记。1919年7月以友爱会特派员身份赴伦敦，考察英国工会运动。1920年8月加入英国共产党。1921年5月被英国政府驱逐出境。1922年回国，同年加入日本共产党。1923年3月在日共临时大会上任党纲起草委员会委员。后任日本共产党机关报《无产者新闻》编辑。1926年3月参加组建农民劳动党。1928年3月“三一五”事件时被捕入狱，1930年3月假释出狱。1931年1月当选为日共中央委员，同年2月至1940年在莫斯科任共产国际日本代表。1940年4月到延安，曾以林哲、冈野进为笔名进行反对日本帝国主义的宣传活动，同年5月创立由日本士兵(俘虏)组成的“ 反战同盟”，10月创办“日本工农学校...(展开全部)